《春秋左氏传》 ,原名《左氏春秋》,汉代时又名《春秋左氏》 、《春秋内传》,汉代以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传 ” 。是中国第一部叙事详细的编年体史书 ,同时也是杰出的历史散文巨著。
该书共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。
真正作者
唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作 ,但并无任何依据 。此后,有些学者也持怀疑态度。叶梦得认为作者为战国时人;郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人;朱熹认为是楚左史倚相之后;项安世认为是魏人所作;程端学认为是伪书。
清朝的纪昀在《四库全书总目》中仍然以严谨的史料为依据,认为是左丘明所著 。清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造。但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过 ,故康氏之说也难成立。
今人童书业则认为是吴起所作,但吴起的性情与左传截然不同;赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作 。但当代学者多认为是战国初年左丘明所作。据杨伯峻考证,大约作于公元前403~前386年之间。
1、《左传》其书及写作背景
《左传》是我国第一部编年体史书 。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。以《春秋》的记事为纲 ,以时间先后为序,记叙了上起鲁隐公元年(公元前722年),下迄鲁哀公二十七年(公元前467年) ,共二百五十五年的历史。它虽以鲁国纪年为顺序,却包含了春秋列国的政治、外交 、军事、文化等各方面的情况 。这部书的文学成就很高,叙事有条不紊,重点突出 ,语言简洁生动,文辞婉而有致,对后世文学的发展颇有影响。《左传》突出的特点就是善于描写战争和记述行人辞令 ,记事条理清楚,叙述精确,详略合宜 ,委曲简洁;写人简而精,曲而达,婉而有致 ,人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句,就能使读者如见其人,如闻其声。不仅具有极高的史学价值 ,而且还具有极高的文学价值 。为后世叙事散文树立了典范。“传”意为注释,《左传》为给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋左氏传》,与《公羊传》 、《谷粱传》合称“春秋三传” 。
本文相关写作背景见《名校联盟》。
2、史书体例
①通史:不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》。
②编年体:以年代为线索编排的有关历史事件 ,如《左传》 。
③国别体:以国家为单位分别记叙的历史,如《战国策》。
④断代史:记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》。
⑤纪事本末体:以事件为主线 ,将有关专题材料集中在一起,首创于南宋的袁枢,如袁枢的《通鉴纪事本末》 。
⑥纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件 ,如《史记》。
3、中国古代纪年法
我们现在用的纪年方法,是公元纪年。这是现在世界上通行的纪年方法,它是以耶稣诞生这一年起算的 。在我国古代 ,有两种主要纪年方法。
一种是以封建皇朝的年份来纪年。如唐太宗(李世民)的年号叫贞观,他在公元627年做皇帝,这一年叫贞观元年。明朝最后一个皇帝思宗(朱由俭)登基时年号为崇祯 ,思宗(即崇祯皇帝)自缢死亡的一年,是崇祯十六年 。从汉武帝起开始有年号。
另有一种比较科学的纪年法:干支纪年。
如“甲午风云” 、“辛亥革命 ”,这里的“甲午”、“辛亥”都是年份的名称,是由干支纪年法而来的 。
“干支 ”是天干与地支的合称。甲、乙 、丙、丁、戌 、己、庚、辛、壬 、癸叫天干(又称十天干);子、丑、寅 、卯、辰、巳 、午、未、申 、酉、戌、亥叫地支(即十二地支)。天干地支依次搭配组合 ,其方法是以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子始 ,至癸亥终,正好60年,这就是人们平时说的六十甲子 。古人用这种方法纪年 、纪月、纪日、纪时。
本文来自作者[一条小晗蕾]投稿,不代表百盟号立场,如若转载,请注明出处:https://tk.bamasay.cn/baimeng/671.html
评论列表(3条)
我是百盟号的签约作者“一条小晗蕾”
本文概览:《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉代时又名《春秋左氏》、《春秋内传》,汉代以后才多称《左传》。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷...
文章不错《《左传》是什么体史书》内容很有帮助